5haydn / chinese-classic-for-mygirl

Geek Repo:Geek Repo

Github PK Tool:Github PK Tool

《给女儿的背诵篇目》

女儿1岁8个月,记个电话号码,记首唐诗,说三几遍,到晚上还记得,我相信别家小孩儿一定也特别好,这个岁数,是人一生中记忆最好的时候。在记忆最好的时候,多死记硬背一些好东西,这符合租值搭配原理。

很多教育专家,为了照顾孩子的理解力,删减了很多篇目,我认为大错特错。小孩子理解不了,没关系,麻烦的是长大了,理解了,却记不住。小孩子背得快,记得住,但不需要理解,日后慢慢会理解,跟反刍一样。这个反刍过程,可以持续半个世纪。而**文化的这些东西,确实好,这是非货币收入。尤其是诗,非**人还真享受不了。第二,日后她写文章,自然也受益。

好不好,这个见仁见智,但我总要有个选择。于是,我就选编了真正好的东西。

一、诗经

关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。 《周楠·关雎》

桃之夭夭,灼灼其华,之子于归, 宜其室家。《周南·桃夭》

一日不见,如三月兮。 《王风·采葛》

死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。《邶风·击鼓》

诗经**和文学特征

宜家,你看,瑞典家具品牌,翻译过来,真tm有文化。

历代王朝,引用《关雎》,说以美女作比,比喻对贤者的追求。在我看来,诗经打动人心的地方,在于老老实实的谈论爱情。

诗经开始是民间口口相传的,偏口语化。诗经的文学性,在于朴素。这个特点跟《圣经》一样。圣经是给牧羊人听的,一定是最质朴的话。

二、论语

《述而》22 三人行,必有我师

《论语_卫灵公》可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

《子罕第九》子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”

论语故事(特点)

**性很高,这里面讲的道理,许多现在仍然相当有启发性,比如失人、失言之论。

三、道德经

道可道,非常道。

人法地,地法天,天法自然。

道德经(特点)

有些理论让人大吃一惊,比如“圣人不死,鲁难不已”。

四、周易

上九,亢龙有悔 《周易·乾》 九五,飞龙在天,利见大人。

金庸用武侠小说,发扬光大,有趣有趣!

五、诗

唐诗

红掌拨清波(波波波)

前无古人后无来者,念天地之悠悠,(呦呦呦呦呦呦)

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

天生我才必有用,千金散尽还复来

飞流直下三千尺,疑是银河落九天

自在娇莺恰恰啼···

杜甫竟然能写这样的诗,笑死我了。哈哈哈哈哈

一览众山小

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年

此情可待成追忆,只是当时已惘然

魏晋

采菊东篱下,悠然见南山 有风自南,翼彼新苗 东临碣石,以观沧海,水何澹澹,山岛竦峙。 青青子衿,悠悠我心,但为君故,沉吟至今。

穿插作者故事

杜甫,少年游历,经历安史之乱,老年作品,类似贝多芬。 陶渊明 为什么 田园? 李白 又为什么浪漫? 曹操,真的是小白脸?你相信小白脸能写出那样的东西?能创建那样的王朝?

六、词

宋词

大江东去浪淘尽,千古风流人物。 vs 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。 剪不断,理还乱,是离愁。 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。

其他

人生若只如初见,何事西风悲画扇? 等闲变却故人心,却道故人心易变 恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。 百年词人第一名

长短句·创作限制原理

宋词是文字的排列组合,终于到长短句了。 有了创作限制,想象力才会有发挥的空间。

七、古文

1、晋太元中,武陵人捕鱼为业。

2、夫天地间物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取;惟江上之清风与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。 苏轼·前赤壁赋

3、《项羽本纪·鸿门宴》《管晏列传》《廉颇蔺相如列传》《刺客列传》《李将军传》 忘掉儒家,大好! 木心 《文学回忆录》· 166页

4、《古文观止》 选几篇。

八股文,即发扬了古文,也是古文的坟墓。就是《古文观止》,就是为了八股应试而编辑的教材。

结束语

每一个一个时代,最有创作力的人,是有限的。作品形式会竞争这些人。从这个角度看,唐诗,宋词是五个字,七个字,长短句限制下的创作,已经是极限。而现在,2018年,最顶尖的创作形式是电影,第二名是流行音乐,第三名是网络小说,第四名是脱口秀。这就是我们的时代。 脱口秀艺人,是当代的行吟诗人。而精确的限制,是让这些人发挥创作力的极好土壤。

真理,就是社会中的道理,自然中的科学。自然科学进步起来日新月异,人跟人组成的社会真理,进步的很慢,甚至“太阳底下没有新鲜事”,而且总有反复。这说明这个信息费用相当高。我们从小抓这方面的教育,自然是成本小而收益大,是很划算的事情。

About